إلتفت ماجد بارتياب نحو هذا الرجل الذى استمر يتأمل فيه ثم بادر الرجل بالحديث قائلاً : حقاً ماأجمل وجهك البسّام.. فأنا رسام أبحث عن إنسان يصوّر البراءة والابتسام .. ثم أخرج الفنان، ورقة بها عنوان، وحدد الزمان وقال لماجد : أتمنى أن تحضر ولن أعطلك كثيراً ووعده بهدية قيّمة.

ذهب ماجد للاستديو حسب الاتفاق وبعدما رسم الفنان صورته أعطاه عشرين جنيهاً.

كان هذا اليوم من أسعد أيام ماجد ليس فقط لأنه أخذ المُكافأة ولكن لأن الاختيار وقع عليه ليكون صورة للبراءة والابتسام. 

وبعد مرور سبعة أعوام من الزمان، كان هذا الفنان فى نفس المكان، يبحث عن وجه إنسان، يُعبّر عن الخوف والهوان.

فإذ بشاب يأتى وهو يمشى بخطوات ثقيلة ولما اقترب منه لاحظ نظرات القلق والأنين فى عينيه الغائرتين، ووجهه الشاحب الحزين يحكى عن جرح قلبه الدفين.

فتقدم الفنان نحو هذا الإنسان البائس وقال له : أنا رسام أرسم صور للشباب، ثم أخرج ورقة بها عنوان وميعاد وقال للشاب أتمنى أن تحضر فى هذا المكان ووعده بهدية قيّمة.

انفجر الشاب فى البكاء والنحيب لما سمع هذا القول، وكأنه يتذكر المجهول بينما صمت الفنان فى ذهول.

وسأل الشاب المصوّر وهو يحاول أن يتمالك دموعه .. لماذا ترسمنى أنا بالذات؟ ماهى الأسباب؟ أجاب الرسام .. فقط إنى أرسم الشباب.

إنخرط الشاب مرة أخرى فى البكاء،  وقال كلا بل لتكتب تحت صورتى ««الفشل والشقاء»» . إنى أعرفك .. فأنا ماجد الذى رسمتنى منذ سبعة أعوام صورة للبراءة والابتسام، تُريد أن ترسمنى الآن صورة للعار والهوان.

وفى أسى وأسف شديدين تذكر الفنان ماجد وسأله بإشفاق : وماذا حدث لك ياإبنى؟ أجابه ماجد بكلمة واحدة أخذ يرددها بانسحاق .. الخطية .. الخطية .. نعم إنها الخطية.

صديقى الشاب حقاً إنها الخطية .. تلك الكلمة التى ماأبشعها والتى عندما أراد الرسول بولس أن يُعرّفها لم يستخدم إلا نفس الكلمة ليصفها بها إذ قال «الخطية خاطئة جداً» (رومية 7: 13).

ولكن هل تعرف ياعزيزى معنى الخطية؟ إن الخطية تعنى :

(1) الخطأ  والإنحراف  عن  الهدف : فمكتوب «إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله» (رومية 3: 23) وأيضاً «كُلنا كغنم ضللنا مِلنا كل واحد إلى طريقه» (إشعياء 53: 6) فالهدف مجد الله وكلنا انحرفنا عن الهدف.

(2) التعدى : «كل من يفعل الخطية يفعل التعدى أيضاً والخطية هى التعدى» (1يوحنا 3: 4). (3) خيانة  الله : «خان الرب من أجل كلام الرب الذى لم يحفظه» (1أخبار 10: 13)  

(4) إهانة  الله : «لماذا أهان الشرير الله» (مزمور 10: 13).

(5) إحتقار  الله : «فأين هيبتى قال لكم رب الجنود أيها الكهنة المحتقرون إسمى» (ملاخى 1: 6)

(6) التمرد  على  الله : «دِنهم ياالله ليسقطوا من مؤامراتهم بكثرة ذنوبهم طوّح بهم لأنهم تمرّدوا عليك» (مزمور 5: 10).

فما فعلته الخطية بماجد والابن الضال (لوقا 15) وبى وبك .. كانت قد فعلته أصلاً بأبينا الأول آدم.  ولأننا كلنا مولودون بالخطية (مزمور 51: 5 ؛ رومية 5: 12) فنحن نرتكب الخطايا ودعنى أذكّرك ببعض الآثار البشعة للخطية عند دخولها إلى العالم كما نجدها فى تكوين 3.

1] الخوف وعدم الأمان                  (ع 10)

2] العرى والهوان                         (ع 11)

3] العداوة وحروب الشيطان            (ع 15)

4] المرض والأحزان                       (ع 16)

5] اللعنة دخلت للأكوان                 (ع 17)

6] الشوك وآلام الإنسان                (ع 18)

7] الموت وله ثلاثة معانِ :

أ- الموت الجسدى : إنفصال الروح عن الجسد (ع 19)

ب- الموت الأدبى : الانفصال عن الإله السند (ع 23)

ج- الموت الأبدى : العذاب فى الجحيم للأبد (ع 24)

فهل أدركت ياأخى خطورة الخطية؟ فى الواقع أنت حتماً مُصاب بمرض الخطية ولكن هل أدركت خطورة هذا المرض .. تعال للمسيح الطبيب العظيم الذى صنع بدماه دواء وحيداً وكافىاً حينما وُضعت عليه كل خطايانا على الصليب وصرخ من هول العذاب «إلهى إلهى لماذا تركتنى».

فتعال وآمن بقدرة دم يسوع المسيح ابنه الذى يُطهر من كل خطية (1يوحنا 1: 7) «لأن كل من يؤمن به ينال باسمه غفران الخطايا» (أعمال الرسل 10: 43) فتسمع أجمل وأرق وأهم عبارة فى الحياة «ثق يابُنىّ مغفورة لك خطاياك» (متى 9: 3) وتتمتع بالقول العظيم «مُسامحاً لكم بجميع الخطايا» (كولوسى 2: 13) ألا تُصلى معى من القلب .

صلاة:يارب يسوع .. بدموع الأسف لك أعترف، إنني أخطأت عن الوصول للهدف. وأنت مُت على الصليب، من أجل إثمي المعيب. فأرحمني الآن يا حبيب ومتعني بغفرانك العجيب .... آمين.